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大将军的小神医【完结】 作者：初吻江湖 简介： 《大将军的小神医》作者：初吻江湖【完结】 内容简介： 古羽莫名其妙的来到了这个陌生的朝代，古色古香的时空，他的中医医术倒也合适在这里生存，只是医者仁心，天降富贵，捡了个病人救治，却把自己治了进去……。 靳锋以为自己必死无疑，但他也解脱了，好歹保了那小子平安进京，使命已经完成，他放心了，却没想到，被人给救了，这个人不知道他的身份，但是对他很好，渐渐地，他就动了心，用了情，把人终于拐到了身边……。 关键字：大将军的小神医，初吻江湖，穿越，中医，古羽，靳锋，靳常胜，靳不二 |
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大将军的小神医 作者：初吻江湖 简介： 大将军的小神医 作者： 初吻江湖 内容简介： 古羽莫名其妙的来到了这个陌生的朝代，古色古香的时空，他的中医医术倒也合适在这里生存，只是医者仁心，天降富贵，捡了个病人救治，却把自己治了进去……。 靳锋以为自己必死无疑，但他也解脱了，好歹保了那小子平安进京，使命已经完成，他放心了，却没想到，被人给救了，这个人不知道他的身份，但是对他很好，渐渐地 |
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不过是从头再来【完结】 作者：初吻江湖 简介： 《不过是从头再来》作者：初吻江湖【完结】 文案：甘不过是个小人物，末世十年，他就因为是个小人物，反倒是存活了下来，谁也不知道他是怎么活下来的，反正他是等到了希望的到来，但也因为如此，他开始积极地从头再来，包括他的爱情。 申屠强是个大人物，末世十年，他就因为是个大人物，事事顶在前头，终于赢得了胜利之后，他茫然了，生存基地人口锐减，各种物资急需，他的个人问题，也急需解决，尤其是让他念念不忘的那个人。 |
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不过是从头再来 作者：初吻江湖 简介： 《不过是从头再来》作者：初吻江湖 文案：甘不过是个小人物，末世十年，他就因为是个小人物，反倒是存活了下来，谁也不知道他是怎么活下来的，反正他是等到了希望的到来，但也因为如此，他开始积极地从头再来，包括他的爱情。 申屠强是个大人物，末世十年，他就因为是个大人物，事事顶在前头，终于赢得了胜利之后，他茫然了，生存基地人口锐减，各种物资急需，他的个人问题， |
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（历史同人）清十四的奋斗史 作者：初吻江湖 简介： 文案： 我爸是皇帝，名叫玄烨……。 我妈是皇妃，封号德妃……。 我哥是皇子，排名第四……。 我跟我哥俩，相差十岁……。 使劲儿抱住哥的大腿：哥！弟儿这辈子，就靠你养活了嗷！ 年大将军上前撕开紧搂着皇帝大腿不撒手的某人：乖！这辈子，我养活你就好。 注：本文穿越重生，历史架空，内容虚拟，谢绝考据，如有雷同，实属巧合。 清十四的奋斗史的关键字：清十 |
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丁田的古代生活 作者：初吻江湖 简介： 丁田的古代生活 作者：初吻江湖 丁田的古代生活的内容简介…… 丁田，一个穿越大军中的一员，在这个陌生的朝代，继承了原身父亲的职位：一个小县城里的牢头，于是，他的牢房是最干净的，他的牢饭是最可口的，他的牢里关着的犯人也是最有名的！ 王佐，大青朝八大异姓王之一，允文允武，才华横溢，在朝中举足轻重，却因一次清查贪腐的案件，被人设计陷害，关进了一个边疆县 |
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大将军的读书郎 作者：初吻江湖 简介： 大将军的读书郎 作者：初吻江湖 文案： 温润穿越了，别人穿越他也穿越，前世做好事，直接魂穿了，得了一个秀才的功名，只是穿越在了出嫁的路上，嫁的人是个兵卒，嗯，不想当将军的士兵，不是好士兵，他就让这个人，当个将军吧！ 王珺当兵了，别人是服役，他是被自家亲戚坑了，留下弟弟妹妹，一个人去了军营，上了战场，只是偷溜回家才发现，他又被亲戚代为下聘 |
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大将军的读书郎【完结】 作者：初吻江湖 简介： 《大将军的读书郎》作者：初吻江湖【完结】 文案： 温润穿越了，别人穿越他也穿越，前世做好事，直接魂穿了，得了一个秀才的功名，只是穿越在了出嫁的路上，嫁的人是个兵卒，嗯，不想当将军的士兵，不是好士兵，他就让这个人，当个将军吧！ 王珺当兵了，别人是服役，他是被自家亲戚坑了，留下弟弟妹妹，一个人去了军营，上了战场，只是偷溜回家才发现，他又被亲戚代为下聘，娶了个读书郎回来，这人说话轻声细语，但是很厉害！ 关键字：大将军的读书郎，初吻江湖，温润，王珺，家长里短，诗词歌赋 |
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特殊案件综合部【完结】 作者：初吻江湖 简介： 《特殊案件综合部 》作者：初吻江湖【完结】 内容简介 许诺一个生在新世纪，长在千禧年里的大学生，实习的时候找了个偏僻的地方，一个偏僻的公司，一个稀少的工种，以及一个光怪陆离的新世界! 万年才有这么一条暗合国运的金龙诞生，但是，十条龙族九个抠，还有一个巨能抠!一毛不拔的不一定是铁公鸡，还有可能是条龙。 特殊案件综合部的关键字：特殊案件综合部，初吻江湖，金龙，许诺，初吻，江湖， 楔子 七月十五，中元节。 这是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。 据说因为七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。 而在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。 《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。” 七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四(二七)祭祖与“七”这复生数有关。 道教的中元节与佛教的盂兰盆节，均设在七月十五日。 是农历的七月十五日。 “七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。 佛教则称七月半为“盂兰盆节”。 一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。 不管怎么说，两个教派都将节日定在了七月半。 而这个日子，还有另外一个称呼“鬼节”。 在农历七月份开始，不少人会在农历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。 也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡)，以消弭亡魂的戾气。 据说七月半恰逢夏秋交替，此时恰恰是天地阴阳交替的节点，阳气盛极而衰，阴气显现，在这一天地宫打开地狱之门，放出鬼魂，所以普遍进行祭祀鬼魂的活动。 后世亦 |