【中医产生于原始社会,人们对医学的进一步认知，就源自原始生存经验。】
【这时候一些古人就观察到，生病的动物吃某种植物会恢复健康,从而就发现了用来治病的草药。】
【可以说,人类对世界最初的认识,往往就依赖于各种观察和想象，而医疗活动也是如此。
一开始不同的原始人信奉不同的神，医疗知识便也和对神灵的想象融合到了一起，于是形成了巫术和医药相融合的巫医,其后也逐渐形成了既有交叉融合，又各自发展的状态。】
【而且我国原始社会时期,可以说就是用生命在进行一场最大规模的“**实验”。】
【这种观察和想象往往还伴随着大胆尝试，比如古人观察到蚯蚓整天在地下钻洞,就脑补出它应该也能打通血管,治疗脑血栓什么的……然后恰好古代不少脑血栓患者，除了蚯蚓之后还真的有效。】
【不过我们现代医学研究发现,蚯蚓对于治疗脑血栓之所以有效，可不是因为它能钻洞,而是因为蚯蚓体内有蚓激酶,这种物质是抗血栓良药，所以不得不说,这究竟是古人运气好，歪打正着，还是要赞叹一句真的是无知者无畏？】
【当然，没有古人这些大胆尝试的大无畏精神，我国古代医学也不一定发展得起来。】
啊……蚯蚓，什么蚓什么酶？
他们医学早期竟还有这样的故事吗？
不过现代是怎么发现蚯蚓体内有那什么蚓激酶的？是因为仪器还是什么研究方法？
有人不由得又去看医学相关模块,如痴如醉，竟发现这其中还有医疗器材相关的资料！
是了是了，医学研究怎么能少得了医学工具，又或者可以说是医学媒介。
否则要如何去确定相关医药的药性究竟是怎么样的，又可以运用到什么方面？
身为医者，哪怕自身都得是研究医学的一种媒介，如此才能在医学这条道路上去探寻更多的真理。
【关于我国古代的医药学，也是有相关传说的，就比如神农尝百草。】
【传说神农生活在姜水河附近，所以姓姜，古代人认为神农因火德而称王，所以神农氏就是著名的炎帝，炎就是炎热，也就是火的意思，在我国古代传说中，炎帝大约是三四千年前，以姜氏为首的氏族部落的共主。】
【相传神农为了辨别草药，就亲自尝试，看看哪些有毒，哪些又能解毒，于是发现了很多草药，也发现了著名的茶叶。】
【是的，茶叶，不仅可以解毒，还能泡水喝，所以神农氏还有“中华茶祖”的称呼。】
【除此之外，神农氏还留下了现存最早的中药学著作——《神农本草经》。】
【《神农本草经》是我国古代中医四大经典著作之一，这本著作据说是根据一代代口口相传，再由后人收集整理并且逐步补充而成的，所以这最终在我国东汉时期才基本整理成书。】
汉朝未央宫。
刘彻不由得精神一振，然后一看资料库中医学相关模块的排行。
果不其然就出现了《神农本草经》的著作名字，不过因为作者不是东汉时期，只是在东汉时期才整理成书，所以数值并不算高，还很分散，但也算是终于在这一模块出了个彩了，倒也是不错。
【其实《神农本草经》的作者实际上并不是某一个人，而是无数代人的经验总结，并且经过长期临床实践和现代医学的证明，这可以说是一本经典的中药理论书籍，有其科学性和研究论理在的。】
【这部著作可以看作是我国古代药品大辞典，是东汉以前药学的集大成之作。
书中总共收录药物365种，包括252种药植物，67种动物药，还有46种矿物药，而且该书从多个角度分类药品，根据药效不同，还分为上中下三品，并建立起药物的等级分类。】
【比如上品药物为“君”，主要价值在于“养命以应天”，毒性小或者没有毒，滋补养生，如人参和大枣等，中品药物可以当“臣”，有的有毒，有的没毒，大多是滋补养生的同时，还有治病效果的药，比如百合，当归，龙眼等。
下品药物则只能当“佐使”，负责“治病以应地”，主要是除寒热，破积聚的有效药物，很多药物有药效，但也有毒，不能多吃，也不能吃太久，比如大黄，乌头，巴豆等。】
【“君臣佐使”的说法，以及相关的“四气五味”的说法，就是我国药物学最早也最原始的分类方法，同时也是比较系统的药物理论，而且《神农本草经》中还总结了各种药物的药性，强调配比调制药物时，要特别注意药物的特性以及相互作用，比如有的药物在一起能互相抑制毒性，从而变成良药来治病。】
【不过有的药物本来没毒，结果放在一起却能变成剧毒，一不小心反倒害了人的性命，所以医学研究必须慎而重之。】
【但总的来说，《神农本草经》经过长期实践证明，书中提到的药物和功效，很多都是靠谱的。
有些特别靠谱的一直沿用至今，并且被现代科学实验所证明，比如书中提到的黄连治痢疾拉肚子，到了现代，经过现代科学研究与操作，还将黄连提纯后制作成了黄连素药片。】
药品大典，还是中医四大经典著作之一。
嬴政一边着人记录下天幕所说的内容，一边看向资料库中的《神农本草经》。
看来要花费功德值得到，而且得到之后也要逐一验证才是。
这医学相关，看来决不能得到什么就是什么，还是要着人去研究和证明，当然，其他科目自然也是如此，哪怕有了这资料库，他们要走的路，也还是很远啊，但好在，现今也算是指明了方向。
不过《神农本草经》只是中医四大经典著作之一，那其他三本中医著作又是什么？
【我们自称是炎黄子孙，那说起炎帝，就不得不再提起黄帝。】
【黄帝的势力范围在姬水流域，是另一个部落联盟的共主，并且与炎帝相对应的，和黄帝有关的中医经典也是有的，就是我国中医四大经典著作之二——即《黄帝内经》，其中包含《灵枢》，《素问》两大部分。】
【传说黄帝手下有很多医术高明的大臣，包括雷公，岐伯，伯高，俞跗少俞兄弟两个等等，而黄帝天赋异禀，一出生就会说话，15岁时就无所不知，无所不晓，就没有他不懂的事情。
于是黄帝就和他这些懂医术的大臣们聊天，这些对话被记录下来，就成了《黄帝内经》这本经典著作，当然，实际上和《神农本草经》一样，都是为后人托名，以传说中黄帝和人问答的形式所写的医学著作。】
【而且有意思的是，除了炎帝和黄帝外，我国古代神话中的另一位始祖伏羲，也对中医发展有着“贡献”。】
【这三位可以说是华夏始祖，同时也奠定了后世中医发展的基础。】
【传说伏羲发明了能够揭示世界运转秘密的八卦，用来表现阴阳四时，五行六气的变化，天地和人类活动都要遵循这种变化规律，否则天地失序，人类则会生病……这些传说基本上就是我国古代中医学发展的历史投影。】
[叮叮——]
《黄帝内经》也出现在资料库医学相关模块排行之中。
嬴政看着，不禁算了算秦朝之下的总功德值。
虽然满满也是够用，但好像其他朝代根本不必像秦朝这样，连《神农本草经》和《黄帝内经》都要向资料库索取获得，毕竟这两本在其后大概都已经传世，所以总感觉亏了一样，更别说还有其他医学著作还没出现……
不过那又如何，嬴政又不由得暗哼一声。
就算消耗更多，但涨得也更快。
他无所畏惧。
点了点秦朝目前的排名，以及不断上涨的功德值，嬴政挑了挑眉梢，心想他总归能一直保持下去，也必然会保持下去。
【再说回《黄帝内经》，这部中医著作不仅是我国传统医学四大经典著作之一，也是我国医学宝库中成书最早的一部医学典籍，同时是研究人的生理学，病理学，诊断学，治疗原则和药物学的医学巨著。】
【可以说《黄帝内经》是一本综合性的医书，也是我国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。】
【其在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”，“脉象学说”，“藏象学说”，“经络学说”，“病因学说”，“病机学说”，“病症”，“诊法”，“论治”及“养生学”，“运气学”等学说。】
【除此之外，其内容还从整体观上来论述医学相关，呈现了自然，生物，心理，社会“整体医学模式”，并且其基本素材来源于我国古人对生命现象的长期观察，大量的临床实践以及简单的解剖学知识。】
【总而言之，《黄帝内经》的内容包含了上古几十部已经遗失的古医术，堪称是先秦和两汉医学的大全集，并且体现了中医两大特点——即整体观念与辨证论治，而且这部医术既是古老医术的传承，也是后世医学的奠基之作。】
【另外，《黄帝内经》作为一个时代的智慧结晶，强调“人”是一个整体，而这也是中医理论的核心观点之一。】
【那么人作为一个整体，人体中的五脏六腑，各个结构以及部位就是互相影响的。】
【内在联系会体现在生理，病理，脏腑以及经络之中，人的内脏器官如果都好好的，大多数人就能身体健康，而如果某个器官生病了，那么其他器官都会受到影响，所以要根据人体的表里，阴阳，脏腑，寒热辨别证型治疗疾病等等。】
【也因此，像古代磕丹药把自己磕死的，基本也是这么一个道理，最先败坏了一个器官，从而败坏了整个身体。】
曾经被点名的嬴政：“……”
刘彻：“……”
李世民：“……”
以及其他曾经磕过丹药的众人：“……”
看医学！赶紧看医学！
得把身体给调养好了……
【《黄帝内经》还认为人的健康和天地气运，阴阳四时都有着密切关系，即要保证健康，还必须要注意自然界的各种变化，除此之外，还提出由于季节和地理环境不同，就会产生不同的疾病。】
【比如东边沿海地区“鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸……其病皆为痈疡。”】
【大概意思就是说，东边的人打渔吃鱼晒盐，口味重，吃的咸，加上鱼等海鲜都是发物，所以天天吃海鲜，往往会患有化脓溃疡之类的病症，可见《黄帝内经》中的医学理论，大多结合了阴阳五行学说。
这种学说原本是古代一种哲学思想，而《黄帝内经》里用这种观念去解释人的生理以及病理等所产生的缘由。】
【也是因此，阴阳五行逐渐成为传统医学辩证治疗的思维方法，也成为中医理论的哲学基础。】
【比如肝心脾肺肾和五行的木火土金水可以逐一对应上，即心对火，属火，所以我们常说心火旺盛，而肝属木，脾属土，肺属金，肾属水，即肾负责新陈代谢以及小便等，这都是有一定理论依据的。】
【而且《黄帝内经》还认为“经脉流行不止，环周不休”，这就很像人体内的循环系统和神经系统，所以我国中医的经络穴位虽然肉眼无法轻易看到，但针灸治疗就是靠此原理形成的。】
【再有就是我国传统医学也没有忽视精神状态对人体健康的影响，这点在《黄帝内经》中也有多处体现。
以及防病治病的医疗思想，包括未病先防，和有发病征兆时即早期治疗，掌握疾病的趋向，预先防治，防止病情进一步发展的思想理念，也来自于《黄帝内经》，这些不仅是医疗理念，也非常富有哲理。】
【加上《黄帝内经》还明确反对将医学和巫术混为一谈，不仅认为人生病一定是有原因的，还极其鄙视都没发现生病原因，就总说是因为得罪鬼神的理论，其言明“拘于鬼神者，不可与言至德。”】
【翻译过来就是——“满脑子都是鬼神的傻子，压根就没法跟他们讲道理！”】
【可见《黄帝内经》真的不愧为医之始祖。】
后面多少带着某种调侃的语气，仿佛在借《黄帝内经》又嘲笑抨击了信仰鬼神的众人……
就和那炼丹求丹为得道成仙的现象一样。
哦，所以在后世之人看来，他们都是傻子吗……这又不能怪他们！若非天幕出现，他们又哪里能懂那么多！
不过话说回来，这《黄帝内经》可真是了不得啊，难怪其医学地位会是如此之高。
那除了《神农本草经》和《黄帝内经》以外，另外两本传统中医学经典著作又是什么？
【中医产生于原始社会，而到了商周时期，中医理论就开始萌芽，也有相关中医记载。】
【比如殷墟出土的16万片甲骨文上，就有几百片记录了多种疾病的信息，大多都是按生病部位命名的，即疾首，疾目，疾齿，疾腹等等，而有的疾病用部位不好命名，则根据主要病症特点，起了专门的名字，即疥，蛊，龋等等。】
【而且甲骨文本身不是象形文字吗，就如同“蛊”这个字，在甲骨文中，就像是肚子里有虫子了。】
【还有“龋”这个字，在甲骨文中则表示牙齿上面有洞，那就是蛀牙了，这个字就是龋齿中的“龋”字，并且这个发现，可是世界四大文明古国中，最早关于龋齿的记载。】
【再后面到了周朝，被后世奉为经典的四书五经中，也提到过不少相关疾病，比如《尚书》，《周易》，《周礼》以及《诗经》之中，就体现了对发热，昏迷，浮肿等病症的认知，这其中提到过至少几十种病名。】
【而也正是从周朝这些典籍开始，人们对疾病的认识也越来越清晰，分类也越来越具体。】
【还有战国时代成书的《山海经》，不仅提到了几十种固定命名的疾病，还有精神性疾病的记载等。
以及史书《左传》，也都是有相关疾病的记载，甚至《左传》中还记载了当时有脱发病的春秋名人，即楚国的宰相孙叔敖，除此之外，《左传》中还记载了驼背和远视眼等等，挺有意思的。】
孙叔敖：“……”
不禁摸了摸自己的脑袋。
【总体而言，这些记载表明，当时中医对疾病的认识，已经远比甲骨文大而化之的归类要更加明确且具体。】
【所以春秋战国时期，我国中医理论基本上已经形成，并且也明确意识到天象，气候，四季节气变化，以及特殊地区的自然环境等，会对人体的健康产生影响等，于是认识疾病之后，下一步就是治疗方式的产生。】
【即有食疗，药疗，酒剂，针刺，火灸，还有用砭石按摩肚子治疗肚子疼，用艾灸治病和止痛等等，还有像《周礼》中甚至记载了专门治疗溃疡的外用腐蚀药，即比较早的，用文字记载的“以毒攻毒”。】
【于是慢慢的，在中医理论从商周时期萌芽开始，在后面春秋战国，秦朝两汉时期等，逐渐形成理论体系，这期间可有很多名垂青史的传奇医学人物，比如伊尹，扁鹊，这可是我国古代中医界的祖师爷。】
【像司马迁的《史记》中就有记载，商朝开国君主商汤就有位非常厉害的国师，名叫伊尹，民间传说伊尹发明了汤液，而汤液传统上认为就是汤剂，又称水药，是中医的主要药物类型之一。】
【最早我国古代服用药物就是直接生吃，所谓药食同源，就是食物和药物的来源相同，而后商朝以来被发现的药物越来越多，于是就发明了用水同时煎煮若干不同药物，配成复方制剂，从生药变成熟药，可谓是制药学的一大进步。】
【再后来到春秋战国时期，最有名的神医就当属扁鹊了。】
扁鹊？
听到这个名字，嬴政意味不明的挑了挑眉。
【扁鹊其实是姬姓，秦氏，名越人，“扁鹊”是当时人们给他起的神医外号，初医治好赵简子五日不醒之症。
赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地，又巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊，以及静观天下神奇石人形象，由此被赵人视为吉祥喜鹊一般，从而尊称其为“扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。】
【后来扁鹊因为替秦武王看病，被秦武王的御医嫉妒而杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”，自此建庙立祠，世代奉祀。】
【扁鹊擅长针灸，据说他有很多医学著作，包括《内经》和《外经》等，但是都失传了，而唯一保存下来的作品，则被汉代人整理为《难经》，即我国古代传统中医学四大经典著作之一，和《神农本草经》以及《黄帝内经》并称。】
【不过这个很有一些争议，有的说《难经》是假托扁鹊之名而作，至今无法验证其究竟是如何。】
【但是和《黄帝内经》一样，《难经》也是以答疑解惑的方式来编写的，一共有81个问题，“难”大概就是难题，病症的意思，所以《难经》又可以叫做《黄帝八十一难经》，不过不如《黄帝内经》的影响大。】
【基本上到这里，就是我国古代中医的形成阶段，也重点是在东汉时期这一阶段形成的。】
汉朝未央宫。
刘彻不禁啧啧两声，虽然不是在他这西汉，但东汉也是属于汉朝啊。
而且虽然这医学著作不是出自一人之手，但也算是最终成书于汉代，所以可算是有能拿得出手的了。
刘彻不由得满意点头，希望能再接再厉。
另外这传统中医学四大经典著作才出现三个吧，最后一个又是什么？
中医理论形成之后，想必便是这发展阶段了？
【我国传统中医学的四大经典著作，标志着我国古代中医理论的形成与发展，这最后一本传统中医学著作，就是东汉时期出现的著名医学家张仲景——由其写出的《伤寒杂病论》。】
嗯嗯？！
听到这里，刘彻眼睛更是不由得发亮。
他们汉朝，终于出现一位有名有姓的中医著作者了！
【张仲景，东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”，他写出的传世巨著《伤寒杂病论》，确立了“辨证论治”的原则，是我国中医临床的基本原则，同时也更是中医的灵魂所在。】
【建安三神医，就是指东汉末年的三位杰出的医学家，即张仲景，华佗，以及董奉。】
【其中张仲景撰写的《伤寒杂病论》，理法谨严，被后世誉为“医圣”，为建安三神医之首。】
【而且张仲景创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。】
【其所确立的六经辨证的治疗原则，可以说是受到历代医学家的推崇。】
【并且这是我国第一部 从理论到实践，确立辨证论治法则的医学专著，是我国医学史上影响最大的著作之一，同时也是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。】
【而华佗浪迹江湖，足迹遍于中原大地和江淮平原，在内科、外科、妇科、儿科等临证诊治中，曾创造了许多医学奇迹，以精通外科手术，尤其以创麻沸散，即临床麻醉药，行剖腹术闻名于世，此外还创立了健身体操“五禽戏”。】
【董奉则是隐居庐山，留下了很多脍炙人口的杏林佳话。】
哎呀，不止是一个，还是三个！
其中可还有一个“医圣”！
刘彻已经不仅是眼睛发亮，甚至直接就差笑出声来了。
这惊喜可来得太突然，不过也真是来得好哇！
看着资料库中医学相关模块出现的人名以及相关著作，刘彻不由得满意再满意的点头，可见他汉朝也是人才辈出，不算比其他任何朝代差，甚至在这之后，也必然是会涌现更多优秀人才出来。
对此，刘彻不由得摩拳擦掌起来，既然已经决定干了，那他大汉定然要力争上游才是！
尤其看着那秦朝不断上涨的功德值，刘彻更是不想再落后下去。
【我们再说回张仲景以及他的《伤寒杂病论》。】
【张仲景可以说是汉代成就最高的中医临床医学家，他对东汉以前的医学著作做了全面总结，并在行医游历各地，亲眼看见各种疾病之后，于书中记录了各种相关的临床症状。】
【最终耗费数十年心血，写出了《伤寒杂病论》这样一部集大成的医学著作来。】
【要知道当时张仲景所处的东汉末年，时代动荡不安，也正是宦官专权，黄巾军起义，军阀混战的时代，战争和瘟疫，天灾以及**并行，就连曹操也写诗说“白骨露于野，千里无鸡鸣。”】
刘彻……
刘彻不禁皱了皱眉，脸上笑容不再。
这医学成就，起于战乱时代？
伤寒与杂病……
【张仲景的家族也没能幸免于难。
二百多人，不到十年间去世了三分之二，其中就有一大部分是染上伤寒杂病不治而亡。】
【伤寒主要是指急性外感热病，有极强的传染性，在我国古代，由于人们对于疾病的认识很有局限性，而且当时的医疗水平也不足，于是老百姓在感染伤寒后，基本上就是听天由命，那时的医生是基本治不好的。】
【于是在这种情况下，张仲景一心苦学医术，他研究《神农本草经》，《难经》，《黄帝内经》等各种医学名著，最终将理论与亲身实践相结合，才最终写出了这部临床医学集大成的著作。】
【可惜当年时逢兵荒马乱的年月，张仲景刚写完就把书稿给整没了，今天我们能看到的《伤寒杂病论》，只是后世流传整理出来的两部分，即《伤寒论》以及《金匮要略》，所以说，战乱真的不仅是害人不浅，也会致使当世损失不浅。】
【不过我们还是可以得见，张仲景在《黄帝内经》的基础上，提出了理，法，方，药的辩证治疗原则。】
【在《伤寒论》这一部分，张仲景还综合分析了外寒发热病的各阶段症状，发扬了六经辨证，各大经络又属于不同的脏腑器官，所以疾病的出现，发展，变化，以及传导都和人体经络脏腑紧密联系，这也是张仲景辩证治疗的理论依据。】
【同时张仲景还认为，在症状变化方面，同样是伤寒发热，表里会不同，寒热会不同，虚实也会有差别。
我国古代的中医诊断靠“四诊八纲”，四诊就是我们熟知的望闻问切，八纲就是阴，阳，表，里，虚，实，寒，热，其中又以阴阳为总纲，后来传统医学发展出八纲辨证，就是以张仲景的理论为基础的。】
秦王宫。
嬴政点了点张仲景的名字。
所谓时事造人，也未尝不是一种无奈下的选择与现象。
又不知是第几次感叹有这资料库，否则这些医学著作，又如何能够安稳得到？
【再说《伤寒杂病论》中的《金匮要略》。】
【这一部分主要是讲述内科病症，张仲景在这里最早提出了三因致病说，即人生病不外乎三条原因——】
【第一是经络受邪，入脏腑，即外因，比如着凉了，外面的凉风就是“邪”。】
【第二是四肢九窍，血脉不通，即内因，比如脑血栓，就是说内里血管堵了。】
【第三是金刃虫兽所伤，也就是外伤，比如……这就不用比如了吧。】
【反正《伤寒杂病论》不仅有辨证论治的理论原则，还总结了很多临床经验，以及许多靠谱的药方，包括汤剂，丸剂，散剂，酒剂，洗剂，浴剂，熏剂，滴耳朵灌鼻子等各种药剂，软膏，栓剂等，所以还被尊为“众方之祖”。】
【在我国医学史上，《伤寒杂病论》的确是部传奇之作，可以说是对后世影响极为深远。】
【另外说完我国古代这传统医学四大经典著作，再稍微往前倒倒，于西汉时期，其实还出现了一位著名医药大师，并且是除了医圣张仲景之外，另一位与扁鹊齐名的传奇人物，而且还是西汉时期唯一一位被正史所记载的医生。】
“嗯？”
这位是……
刘彻想了想，倒是没想到西汉也有能被天幕提起的医药大师。
这惊喜是不是来得太多了？
他一时之间竟是有些“不知所措”。
毕竟这可不像平时天幕对他的状态。
不过天幕提起的这位，应当是——
【这位汉文帝时期的著名医药大师，就是淳于意，最神的地方就在于“精于忘诊”。
意思就是只在人群中多看你一眼，就能知道你有病没病，或是得了什么病，而且淳于意从医时的经历，以及各种医学案例，还都被司马迁记入了《史记》当中，而且这一段记录在当时被称为“诊籍”。】
【然后除了淳于意之外，在东汉末年三国时期，与张仲景同为“建安三神医”的华佗，也是一位大神。】
【先前我们也简单介绍过华佗，他的外科手术能力之出众，被后人称为“外科圣手”，“外科鼻祖”，此外还被后人多用神医华佗来称呼他，又以“华佗再世”，“元化重生”等称誉有杰出医术水平的医师。】
【另外华佗在将近2000年前就发明了全身麻醉药“麻沸散”，是世界史最早的麻醉剂。】
【同时华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，也是开创了全身麻醉手术的先例，而且可是我国古代第一位敢于这样尝试的能人，其不仅在我国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。】
【甚至最后华佗他还成功了，可见其医术之高明，以及在外科手术等方面的能力之出众。】
【不过这里重点要推推华佗发明的“五禽戏”。】
【其认为生命在于运动，保持健康就不能一直待着不动，所以模仿虎，鹿，熊，猿，鸟这五种动物的姿态，设计了一系列体操动作，而华佗的学生按照老师教的去做操，好几位可都是活到了九十岁以上。】
嗯？？……嗯？！
听到这里，嬴政已然是坐不住。
什么岁以上？