把林礼乐交给了特事局派来的工作人员，却发现时间尚早，谢晚歌原本归心似箭，但是一看时间，弟弟这会儿还在学校，所以他突然就又想在首都逛一逛再走。是个中国人都想在有生之年去一趟北京，谢晚歌自然也不例外，他还从来没有来过首都，突然想要领略一下这座华夏第一城的风采。
不过，时间不多，谢晚歌想去的地方却不少，斟酌之下，他最后的选择让秦彧訸颇为诧异，天安门广场就正对着中国第一旅游胜地故宫，谢晚歌却让秦彧訸带他去一趟潘家园古玩市场。
这难道是因为太有钱了？偌大一个北京城，居然首选古董街？
秦彧訸满肚子的小嘀咕，却没有违逆谢晚歌的意思，他现在就是个跟班，主要任务是监视谢晚歌的一举一动，谢晚歌想去哪，自然是本人说了算，就算他不愿意带谢晚歌去，人家自己打个车还去不了？
上次严林说得委婉，监视与保护谢晚歌，那“保护”二字，谢晚歌就算是再单纯，也不可能当真，秦彧訸也是国家千挑万选的人才，自然弄得明白这个道理，谢晚歌既然乖乖地配合他们小组的工作，那他们自然也得要投桃报李。
更何况他们这一组人，暗里也没少沾谢晚歌的光。
别的不说，就那修炼灵魂力量的法门，他们小组得的可是全套。
谢晚歌家里那个家贼传递什么特别的东西，现在可都是通过严林这个小队。
《七情书》和《道德录》，谢晚歌还没摆到书房里，不过，《六欲谱》却是从一开始就“上架”了的，这门目前为止外流的最高修炼法门，别人想弄到手是很难，但是严林这个小队的六个人，却是人手一份。
只是可惜的是，六个人里面，也就只有那个名字不像女人的赵刚能够修炼，不过其他五个人也不太嫉妒，他们住在同一屋檐下，自然看得分明，赵刚为了修炼这门功法，辛辛苦苦赚点钱，全买了包……
秦彧訸并不知道谢晚歌早就停了《六欲谱》的修炼，快到潘家园的时候，他自行脑补完了了谢晚歌放着华夏第一景不去而是来逛古董街的理由——修炼。
买古董的欲望？
秦彧訸并不是特别懂得《六欲谱》的修炼，他最熟悉的就是赵刚的修炼方式——购物欲，所以，他以为谢晚歌也要通过这种方式来修炼。
实际上，谢晚歌根本没怎么依赖过物欲修炼，“耳舌眼鼻身意”六欲之中，最不好进步的就是“意欲”了，而物欲，是“意欲”中最简单的一种。
所以，赵刚的修炼进度，其实……
谢晚歌的书房里放着的那些修炼秘籍，其实除了《六欲谱》之外，大多都是脱胎于《道德录》的修炼秘籍，《六欲谱》与《七情书》并非是太平国的九天神宗修炼的功法，所以，军方收罗的修炼功法里面，脱胎于这两门功法的其实很少，对于太平国的军方来说，收藏普通的他国秘籍，意义不大。
只有《六欲谱》和《七情书》，对太平国的军方才是有价值的东西。
谢晚歌想逛潘家园，纯粹是突发奇想，因为，在这个地方，可能是最有机会发现一些特别的东西的，类似他那柄莲花降魔杵一样的特别的东西。
虽然他现在没有了“人肉搜索神通广大”这个技能，但是却有了别的一些鉴别的能力，像莲花降魔杵这样的东西，他可能还难以察觉，可那些能够作为“灵物”来使用的物品，他确实能够轻易鉴别出来的。
这些东西，在地球上，都是以古物的面貌出现的。
谢晚歌绝对能够肯定一件事，那就是在地球上，曾经是有过魔幻侧的力量存在的！
而且，他总觉得，地球上曾经存在过的魔幻侧的力量，或许与另一颗“地球”上的力量，会有一些相似之处，毕竟，中华大地较为早期流传故事中的神话人物，是带有“九天”这个前缀的。
她就是“九天玄女”。
很多人都以为盘古开天、女娲补天这些是最古老的中华神话，但实际上，“盘古开天”的故事，是在三国的时候开始广为流传的，而“女娲补天”的最早记载，是在《淮南子》中，始于汉代。
而在司马迁的《史记》之中，虽有神话，但并无盘古女娲之类的“天神”，多是“人神”。
玄女的书面记载，其实出现得更晚，唐代始有，但是，在唐之前、汉之前、秦之前，但是“九天”的书面记载，却可以追溯到屈原的诗词歌赋，可见在屈原之前，“九天”之论，早就存在了。
很多人认为传说里所说的“九天”，是古人眼中的地球大气层外的世界，但是如此小看古人，真的就对吗？
如果借鉴红月的观念，那个全科技的星球，可是没有任何神话传说的，不光类似国内的神话，类似国外的，也一样没有。
虽然这不是证明地球曾经有魔幻力量存在的绝对证据，但是，如果加上那些具有奇异功效的物品，地球人类源远流长的神话崇拜体系，那意义就完全不同了。
别人不知道地球上有那些具有神奇力量的东西存在过，谢晚歌却是很清楚的。
当然，他也不能肯定，地球上就会是一定存在可以作为“灵物”使用的魔法道具，但是，碰碰运气也没什么坏处不是？
虽然潘家园就算有这样的宝贝，也不见得就放在柜台明面，大多真古董都是收得严严实实的，这道理谢晚歌也很清楚，不过，就算那些“不见行家不诚信”的商人挖个深坑把东西埋得隐秘无比，谢晚歌也有办法把它给找出来。
古董行的老板们又没有空间戒指，也没有“此地无银三百两”。