言情小说网>仙侠武侠>开局奖励悟性八点>第68章 秀才试

当春儿仔细看完后,就抬起头看着郭乞问到:公子果然博览群书,这等奇精怪兽都知道,看来我要当官太太了哦!

春儿抬头郭乞看着近在眼前的俏脸没忍住,微微低下头吻了下去,春儿一愣,更加主动的抬起双手抱着他的脑袋,甚至小香舌还主动缠了上去

二人唇齿相依后,郭乞才回答到:你可别捧你公子我,到时候别得意忘形了,至于这里面的精怪,我也不知现实是否存在,不过我们可以进画中世界见识见识,当然了现在最重要的是干饭了!!

拍了拍她的小翘臀,意示她下来,二人整理一下才朝大厅走去

吩咐小丫鬟他们也下去吃,二人便挤在一起,郭乞把春儿抱坐在自己腿上,二人你浓我浓相互夹着菜,空气都弥漫着酸甜的气息

吃完饭按例绕在家中走了几圈,又来到院子中练武,而后郭乞继续回到书房书写`大学`日子便这样反复下去,直至五月一日,郭乞一大早便起了床,春儿也早已等候多时,吃完饭后,春儿给他提了个篮子二人一起久违的出了门,上了马车,朝着青龙大街一处新建场所而去....

当郭乞几人离得不远时,街上便人满为患,只能找一地停车走路向前,刚到门口时,众多学子或自信或紧张或胸有成竹等,纷纷告别家人朝着考场里走去

郭乞也告别春儿等人,提着春儿给他准备的食物,原本他以为进去的时候会被那些门卫用手弄脏,他也做好了心理准备,饿了就多少吃点

然而除进门时,一老者视线扫过他时目光多停留了几秒,才看过他手中提着的篮子后他便被放了进去,中途还领了个牌子知道了自己是哪个房间,郭乞走了两步想了想也觉得自己多想了,这可是修行世界,修为高者随意扫两眼你的底细就会被看的一清二楚,作弊难得很!

郭乞跟着号码走了一会儿便找到了自己的房间,其实也就是一个隔间,长短不过几米,宽窄更是胖点就得挤的转身不得,

先把篮子放进去,见周围还未坐满他也没那么着急先进去,站在门外晒了会太阳,在学子陆续到来后,他等就被赶进去了,不一会儿一个独轮车拉着一车的试卷来了,现在主要考的是三门,经义,策论和诗赋

这第一门便是经义,接过试卷,先从头到尾检查一遍,有无不清楚字样等,而后回到第一题,

,黄生曰:“汤武非受命,乃弑也。”?

辕固生曰:“不然。夫桀纣虐乱,天下之心皆归汤武,汤武与天下之心而诛桀纣,桀纣之民不为之使而归汤武,汤武不得已而立,非受命为何?”?

黄生曰:“冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。今桀纣虽失道,然君上也;汤武虽圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弑而何也?”?

辕固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”??于是景帝曰:“食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤武受命,不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。

汤武指的是商汤和周武王,辕固生的观点,传承自()

第一个答案:老子

第二个答案:孟子

第三个答案:荀子

第四个答案:韩非子

选择题呀,思考一番首先把韩非子去掉一个法家人肯定不会写这个,第二个孔子也去掉孔子那个时代应该更远一点,就剩下孟子和荀子了,刚想填孟子脑中又搜索一番。好悬呐第一道题就有坑,理论上选孟子和荀子都行,所以他两个到填写上了

打起精神,又做了几题,而后又碰到一个有趣的题目

孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”孔子这句话中的“礼”的主要含义是

第一个答案:礼仪

第二个答案:政权

第三个答案:风俗

第四个答案:政治制度

这题目越出越邪门,郭乞做的满头大汗,都没功夫讲解什么意思了,估计这考完,队伍也算站完了

随后郭乞差不多半天时间才做完,又检查了两遍确认没问题时才放下,微微靠在后面不算大的`床`上,闭目养神

第二个考的是策论郭乞思考片刻,坚定的写到:

天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安,而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。

天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集於我。

昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河,而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。

夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不於此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

当此之时,虽无袁盎,亦未免於祸。何者?己欲居守,而使人主自将。以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。是以袁盎之说,得行於其间。使吴楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至於累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?

嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!