是个荷兰新教牧师，名字应该叫乔治·甘第丢斯。此人在今年5月份就来到大员，历史上就是长期住在新港人一处村庄里传教。
“理加村”这个新港小村，历史上是留下一笔的。说起改革开放，理加村其实比邻居大樟村更早，只不过他们属于纯被动开放，类似于我大清。
荷兰人的宗教入侵第一站，就选址于此处。土著没有办法抵抗背后站着火绳枪手的外来牧师，所以只能允许甘第丢斯住在村里日夜宣讲教义。
这时候，风箱另一头吹风过来了：日本商人滨田弥兵卫，因为日荷贸易争端，在今年7月份，从理加村里忽悠了16名土著，坐朱印船跑去日本，准备玩个“土著献土地”的把戏，在幕府将军那里先敲定台南的法理归属。这些土著的头领，就叫“理加”。
可怜的风箱里的土著既没有办法拒绝荷兰牧师，也没有办法拒绝日本人，在荷兰牧师满村乱窜的情况下搞针对荷兰的秘密行动，下场可想而知。
等明年那11个土著回来的时候（路途死掉5个），理加他们会被荷兰人用铁链捆在船上遭受酷刑，罪名是滑稽的——叛国罪。
这件事也是引发“滨田弥兵卫”事件的导火索之一。理加村在事件结束后还会遭到荷兰人报复，全体跑路进山，村民纷纷死亡，荷兰人在勒索到足够的粮食和猪后，才允许他们重回家园。
当然，现在有了穿越众，一切就都不同了。钱铁山他们这支队伍此行的目的之一，就是抓捕甘第丢斯。
在新港人中风传的外来者今天终于登门，理加村的村民们自然不敢怠慢，他们早已被形形色色的外来者折腾得筋疲力尽。
好在今天登门的“昆”人看上去并不凶恶：土著语没有那么复杂，从翻译官那里他们只需要学到一个专用音节来代表穿越众就可以：“kun”。
政府开张大优惠又一次上演。这种免除物流费，又在价钱上打个狠折的“杂货下乡”活动，每个下属村都能享受到一次。当然，随之而来的，就是现在正在进行的人口普查，以及挑选一些看上去灵活点的土著少年“随从”。这些少年是火种，会被穿越众带在身边学习汉语，将来他们会穿着皮鞋，满嘴工业化，回村砸碎土偶，他们是带路党2.0。
一间不大的竹屋被人一脚踹开，几个凶狠的外来者冲进去将牧师“甘”抓了出来。
土著们敬畏得围成一圈看着眼前发生的一切。他们无力拒绝任何事情，“甘”牧师住进来的时候他们无力阻挡，大员岛上变天之后，土著依然给甘牧师提供着食物和水，今天“昆”人拿着喷火的铁管要进村，村长急忙命令打开门，现在，甘牧师被抓出来，他们依旧只能看着。
乔治·甘第丢斯曾经在巴达维亚传教，他和这一时期来到蛮荒之地传教的其他牧师一样，性格坚毅，对传教充满热情。
真实历史上，他在1640年完成了新港社土著全体受洗的壮举。而且他用拉丁字母拼写新港语，编译的串种文字成为台南土著们今后几百年，定契写约的标准文字。荷兰人撤离的时候，台湾已经建立了几十座教会学校，基督教在台湾扎根，甘第丢斯牧师功不可没。
从某种意义上说，把文明带给野蛮，甘牧师做到了他所能做到的一切，是个比较伟大的人。
所以，正因为他的伟大，甘牧师此刻正在挨打。
彼寇我英，反过来也是一样。
大办公室在论坛公开的文件里，已经把一神教牧师归类到“危险份子”这一档里。也就是说，眼下或许因为一些外交方面的顾虑，穿越势力不能公开处死像甘第丢斯这样的牧师，但是在条件允许下，还是要想办法弄死的——自然病死最棒。
所以，专注于给小孩和少年洗脑，抢穿越众生意的甘牧师，此刻在所有土著围观下，正在被毒打。
一个个头不高，但是脖子和身体的宽厚度都有两个人那么宽的“昆”人，还有一个又高又黑，看上去就凶狠的“昆”人；这两个人正在用枪托狠砸甘牧师的头，甘牧师在土地上翻滚着，满脸是血。
一切结束后，村民们在村口望着远去的队伍，心中五味杂陈。队伍里有两个去大员看病的村人，有去给“昆”人当随从的几个少年，还有被鹿筋捆着，跌跌撞撞走在最后的甘牧师。
别了，甘第丢斯。
第95节 疏浚新港溪
朝阳东起，光照大地，又是一个晴好天气。新港溪畔这块光秃秃的的腐地，今天终于迎来了大规模开发。
人流从赤崁方向滚滚而来，这些人带着各种工具，来到规划中的窑区基地后，分成几股，各自开始忙碌。
台南的气候干湿分明，全年80％的降雨量集中在夏季，所以本地河流的丰枯水季也一样明显。
眼下已经是11月份，站在经过夏季洪水冲刷出来的，落差足有4米高的河岸上，能清楚看到下方缓缓流淌着的新港溪。溪面此时只有10余米宽，距离两边河岸各自有10米以上的河床跨度，这就能清晰的算出来：新港溪在夏季洪水奔腾的时候，可以轻松超过30米的宽度。
大批的劳力此时从河岸上找到两个豁口，大部分人直接下到河岸，少部分人拿着铲子和镐头，将两个豁口修出了土阶，方便上下。
岸上已经有人在安装吊杆，漆成造反色的金属吊杆有一头探出了河岸，杆头安装着手拉葫芦。
亘古就存在着的，原始而凌乱的河床上，第一次出现了大批人类活动的踪迹。
所有的石头都被捡起装筐，无论是经过多年冲刷的卵石，还是近几年才随着洪水到来的大块山岩。筐子被挑到河岸下方，然后系到手拉葫芦伸下来的铁钩上，随着一声竹哨响起，几个人喊着号子就把装满石头的竹筐拉上岸。
木头的处理更加艰难。洪水经过后，河床和溪面上横七竖八散落着不少上流冲来的大树，有些大树就变成了沟通两岸的天然桥梁。虽说每年的桥梁位置都有变化，但是只要沿着上下游走，总能找到这样的天然桥梁。
人们先是用斧子和短锯将大木身上的杂枝除掉，然后根据树木长度，组织好人手，齐心协力，喊着号子将一根根原木抬回岸上。
17世纪的原始江河，浅滩密布。眼下穿越众还没有能力全面疏浚新港溪，但是靠近南岸一边的溪道，那是必须要疏浚的。凡是在中心航道以南的沙洲浅滩，会临时筑坝挖出引流渠，沙子会被统统挖走，用来盖房子铺路。
以上这些工作会一直往下游延伸，直到新港溪出海口为止。出海口附近的泄湖，也会根据情况得到整修。
总之，穿越众最终的目的就是：一艘装着建筑材料的小船从窑区基地出发，一路随着新港溪出海，然后沿着外海那一串沙洲绕个圈，从大员航道口进来，再渡过台江内海，卸货到赤崁码头。
这就是基建部设计的物流方案。
要知道，窑区基地在新港溪中游，距离赤崁新区的直线距离超过3.5公里。眼下即没有康明斯，也没有柏油马路，窑区生产出来的建筑材料，要是走陆路，效率会慢得令人发指。
一个挑着担子或者推着小车的劳工，累个半死才能将最多几百斤货送到地头。而一艘小船，两三个船工，吹着口哨就能把两三吨货送过去，看似路远，实际上水运大占便宜。
唯一需要特殊布置的，就是在新港溪口安排一些纤夫，在偶尔风向不合适的时候，纤夫会把小船拉回窑区。回程的小船都是空载，也用不了几个纤夫，大概他们也不会露出那种苦大仇深的眼神；何况在穿越众的规划里，所有劳工都是要发工资的，无非是外籍劳工没有三险一金罢了。
轰轰烈烈的窑区大建设就这样开始。
陈栋穿着一身牛仔工装，站在河岸上，此刻他掀开头顶的网罩，默默地看着河床上忙碌的劳工们。
“工程进展还是不错的，你脸拉那么长干嘛？”身边同样戴着斗笠，一身龙门客栈打扮的冯冠杰问到。
“唉，进展是不错，就怕维持不住啊！”陈栋皱着眉头说到。
“你是说疟疾？”冯冠杰反应过来：“不是已经下令优先填埋死水了嘛。”
“填坑的时候不死人喽？”陈栋撇了撇嘴。
冯冠杰笑了笑：“那没办法，搞工程哪有不死人的，咱们现在连劳保服都不够，还要在17世纪的河道施工，嘿嘿，想想就刺激。”
“唉……”陈栋长叹一声：“这死得多了肯定影响进度，疟疾药不给批？”
“切……”这次轮到冯冠杰撇嘴：“你也不看看论坛上吵成什么样了，眼下就是一点储备样品，大规模用的话首先白树超就不同意，这玩意有抗药性的！”